我以为，你的心灵是优美的，这是你思想认识的出发点，有了这才有可能与优美的自然景象、生活景象相结合，美的存在并不单纯，它是主观认识与客观景象的一次又一次地热烈的拥抱。
    我欣赏、我沉醉在你的画幅之中，既有“烽火台”的壮丽，又有“孔雀河畔”的幽深，既有“古老的歌”的明朗，又有“胡杨魂”的傲岸；以及“诗人”、“岁月”和“钟声”的苍茫，还有“白桦”的挺拔和“布达拉宫”的雄伟……，总之，你的造型是多种多样不拘一格的，而“命运交响曲”却把这多种多样的美画了一个句号。或者，是写出一个形象的总结。
你的造型手法和“对立统一”的造型完全一致。有大块文章与细雕细琢的对立统一，有远景与近象的对立统一，有浓描与淡写的对立统一；还有一最为壮观的就是现实与理想的对立统一；你这种造刑手法还可以继续发展，你这个“小老头”可以活到百岁。
（蔡若虹：著名美术理论家，原文化部艺术局副局长、中国美术家协会副主席）
　

他是塞北的伶仃小草，经得住寒风冻土。
他是矗立高原的乔木，蒙育着阳光雨露。
他是跋涉在戈壁沙漠的骆驼，任重道远，日日夜夜地磨练再磨练，不怕辛苦。
五十年前我和他陌生路相逢——是一个腼腆的小青年，然而胸怀远志，坚毅不屈。
半个世纪以来，直令我刮目相看——他奋发图强，走出一条艺为人生的大路。
他是戈沙。
他说：“我的艺术是我的生活，我不是要人们热爱我的艺术，而是希望人们通过我的艺术热爱生活。”戈沙正是这样从生活中走到了人们面前，他的画面上洋溢着情意浓郁的生活气息。
（艾中信：著名油画家，原中国美术学院副院长）
　

70年代末期，他又到了大西北体验生活，对茫茫沙漠有了更深切的认识。他描绘西北地区古老历史和现实生活的版画，情感真挚，充满了对人和自然的热爱和赞美，有广阔、深遂的境界。戈沙多才多艺，除版画外，他还创作油画，爱好表演艺术与文学。他先后在三十余部故事片中扮演不同性格的角色。他丰富的生活经历和各方面的文艺修养，使他的美术创作既有相当的思想深度，又有一种迷人的风采。
（邵大箴：著名美术理论家，原《美术》杂志主编）
　

我们可以清楚地看到画家正是从生活中，从大自然中汲取了精神的品格启示与营养，又用自己的感受，自己的语言技法去创造人化的自然，抒发自己升华后的胸臆。戈沙多年来以版画著称，其实，早年戈沙就有很不错的油画根底，作于1955年的《青年时代自画像》已经可以看出其功力之深度，而近年来的油画创作实践，说明他虽然长年在版画语言领域里奔波，却仍然“乡音未改”，近年重操画笔，回归画布，油画语言仍然运用自如，《心语》、《微微的夏河风》等画更可看出其油画功力的全面修养。
勤勤恳恳求索五十多年，戈沙是我们艺术之舟的纤夫，戈沙不愧为艺术大漠上驼队中忠诚的优秀一员。
（闻立鹏：现在中国美术家协会油画艺委会副主任、中央美术学院研究生导师。）
　

如前所述，戈沙以素描等基本功见长，最初他多作油画。《星火燎原》刻划东北义勇军战斗生活，参加建国十周年优秀美术作品展，属于革命历史的主题性创作。近期见到《戈沙油画精选》集出版，收入近作40幅左右。《山谷》霞光夕照下的戈壁，《湖边》的阳光水影，《白头山》蓝天与雪山的强烈对比，《松花江畔》的诗意，《月光》的静谧幽深等等，大笔挥洒，不事雕琢，颇有新意。看来他还有很大的兴趣在油画方面的发挥。
有着多种艺术手段，精力旺盛，勤奋进取的戈沙，正值创作的第二黄金高峰时期，捷足攀登，必有大成！
（曹正民：著名国画家，原中国美术家协会书记处书记）

他的这些画作是画家对大自然和人、历史与人的关系不懈探求和哲学思想的艺术结晶，是他对那穿透一切，辉映一切的生命伟力的深情赞歌。而与这些以戈壁驼铃为题材的现实主义力作并驾齐驱的，则是那些闪耀着浪漫主义精神在默默不屈不挠地行进。但俯视着他们的不再是古堡雄关朝阳夜月，而是阿娜的飞天、雍容的菩萨、庄严的佛光、飘渺的蜃楼。浓重的神话色彩、梦幻般的绚丽境界、丰富的想象天地，将理想与人间、历史与现实、哲理与诗情熔于一炉，给人以奇妙绵长的感觉。
（易洪斌：原吉林日报社长、省委宣传副部长）

他的艺术主旋律是优美的。
黑白木刻具有古朴性、单纯性、强烈性、局限性，它只能在有限的黑、白两种色彩的极端中，用雕刀在木板上进行艺术创造。在他的黑白木刻中，黑白设计没有形成一个简单的、固定的模式，而是根据内容和艺术上的需要进行安排，时而大黑大白、铺天盖地，犹如“大江东去”，时而黑白穿插，柔和有序，犹如“小桥流水”。刀法组织和运行，更是娴熟、有力，时而大刀阔斧，铿锵合鸣，时而精雕细琢，娓娓细语，构成了他黑白木刻浑厚、细腻、严谨、饱满、具有浓郁揉情色彩的艺术风韵。
他的艺术主旋律是响亮的。
木板与雕刀的碰撞构成了版画艺术的交响，作为有着几十年坎坷步履和奋力进取的艺术家，他把自己的生命之火和血泪汗水倾注在坚实的木板上，凝聚在刀锋中，镌镂着一首首既强烈又单纯；既朦胧又清晰；既优美又嘹亮；既古朴又现代的黑白的歌。
（曹文汉：著名版画家、美术评论家）

驼队之于戈沙的丝路题材版画具有特殊的意义，每幅作品都离不开骆驼，它犹如主题曲，以高亢、雄浑的旋律，令人感受到一股精神力量。但更象对骆驼并不精雕细刻，往往以剪影效果显现其钢浇铁铸般的造型，迎着风沙，踏着大漠，迈着沉重、坚毅的步履，向着既定的目标，永不停息。这是顽强拼搏的精神的象征，是与大自然抗争的力量的体现。在不厌其烦地描绘“沙漠乏舟”的同时，画家还满腔热情地刻划被誉为“沙漠中的勇士”的胡杨。而在《大漠沽林》、《胡杨林》等作品中，则以老辣粗放的刀法，着力刻划胡杨钢丝铁钩般的筋骨，它不屈不挠、倔强顽强、默默地抵抗着干旱、沙暴的侵袭，高唱着生活的赞歌。
（齐凤阁：著名美术评论家、深圳大学教授）

戈沙自称是一个画画的，不是作家。然而，晚年他暂时放下画笔，拿起钢笔进行文学创作。以自己的人生经历为素材、为原形，写出一部12万字的《幸福有梦》。这部作品与其说是小说，不如说是戈沙自己的人生记录，写得真实、亲切、感人。作品中不乏人生感悟，字里行间折射出许多人生哲理、艺术灼见，给人以人生启迪。戈沙是个性情中人，感情丰富，容易激动。他说：我常常流泪，是对这土地、这故乡、这人民爱得太深没，被那些好人、好故事所感动。写侨汇是我的本行，更谈不上文学素养，我只是想通过这些文字把那些令人感动的好人好事记录下来，把一些生活感悟写出来。告诉人们，人要有追求，要有梦想，在生活中不管多么现实，也会掺杂着梦想，因为它是一种美好的向往，它是一种鼓舞人上进的力量，有梦的人是幸福的。《幸福有梦》展示了戈沙坦荡胸怀，展示了文学创作的才华。可以说，他不是挂作家头衔的作家。
（邢志：原长春市委副书记、吉林省文化厅厅长）